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诗经成书于西周初期到春秋中叶。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，孔来自子加以了整理。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，尊“范防重志清面浓办诗”为经典，定名为《诗经》。《诗经》现存丰进书云镇底坏绍诗歌305篇，包括西周初年到春秋中叶**500余年的民歌和朝庙乐章，分为风、雅、颂三章。
“风”包括周问答南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，大部分为东周时语减亮期的作品，小部分作于西周后期，以民歌为主。（邶：周代诸侯国名，在今河南省。鄘：后来并入卫国，故城在今河南省汲县东北。
卫：诸侯国名，在今河南省北部、河北省南部一带。王：望周平王东迁后的国都地区，在今河南洛阳一带。郑：在今河南省新郑县一带。齐：今山东省大部分地区。魏：古魏国在今山西省芮城县东北。唐：晋的前身，在今山西省。
秦：在今陕西省境内。陈：在今河南省淮阳、柘城以及安徽省毫县一带。桧：桧国后为郑国所灭，二国领土相当于今河南省郑州、新镇、荥阳、密轮其怀这河还理此县一带。曹：在今山东省曹县、荷泽、定陶一带。豳：也作邠，在今陕西郴县、旬邑县一带。）
“雅”包括大雅和小雅，**105篇，是周王朝直接统治地——王畿地区的作品，均为周代朝廷乐歌，多歌颂朝廷官吏。
“颂求庆造光具而房肥”包括周颂、鲁颂和商颂，**40篇。其中周颂为西讨始黑主富剧裂周王朝前期的作品，均为西周统治者用于祭祀的乐歌，内容多歌颂周代贵族统治者及先公先王，**31篇；鲁颂为公元前7世纪鲁国的作品，歌颂鲁国国君鲁僖公，**4篇；商颂诗元前8世纪到公元前7世纪宋国的作品，**5篇。
《诗经》作为一部经典著作，对我国历史文化的**生和发展有着极其广泛而深远的影响，是中华福系犯晶饭民族宝贵的精神文化财富。
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创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅非女给答”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农银兴盛，农均顺业的发展促进了社责太会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下**主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐粉孔属属李阶输呢米无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生**关系与生**力的尖锐矛盾，缓和溶往空皮身格投功阶级斗争，变奴隶制为农奴制输民岩延突。
正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面**生飞跃性的进片步，作为文学代表的《诗经》出深告化由践现是时代进步的必然**物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
参考**来源：百度百科-诗经
