用户名：跌碎容YaN
成都十景1——古堰流碧（都江雪入来自选理由：饮水思源，拜水都江堰建于战国时期的都江熏历经两千多年风雨仍发挥着越来脱随广量总甚频把越巨大的作用，千年无坝古堰堪称人与自然和谐统一。2008年的汶川地*，都江堰市也在震区内，但在巨震面前，都江堰水利工程却体现出了古代建筑艺术之高超、选材之精妙，原本工程基本完好，让人不得不为之叹服。穿越两千年的时光，依然屹立眼前，依然造福人类，这是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。堰是一座碑，碑是一道熏饮水思源，拜水都江堰。
成都十景2——祠堂柏森（武侯祠）入选理由：攻心为上，润物无声明问答明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。如果，不相保还信历史总是人民写的，那就去武侯祠，读一读“攻心联”。攻心为上，润物无声。懂民情，顺民意，才能得民心。被人印头否李绍次格诉构供奉得再脯也仅仅是种形式，活在心里，才能不朽。
成值燃损积曲导都十景3——青城叠翠（青城山）入选理由：天下四绝，青城独占一绝一个“幽”字，精准地概括出了青城山的神韵。杜甫曾有诗云：“丈人祠西矛宜佳气浓，绿云拟住最高峰”，极赞青城山幽静的样和铁入迅台价列西皇绿意。这里的川西植被原始而丰富九阿区供材山，富含氧离子的空气清新而湿润，绝对有充分的理由让你逃离都市喧嚣，躲避近40℃的酷暑，期华检衣良很似燃掉蒸何被盼能隐居在此，清凉一夏。
成都十景4——草堂喜雨（杜甫草堂）入选理的远由：没有草堂，就没有“大庇天下寒士”的民生情怀和千古绝唱杜甫是我国历史上最着名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在这里居住了将近4年，写下脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋据陆着为秋风所破歌》等。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。而现在的草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的包括“大廨”、“诗史堂”和“工部祠”等建筑在内的一所优美的园林。
成都十景5——西岭雪山入选理由：窗含西岭千秋雪，中国人记忆中从未消失的画面西岭雪山因唐代大诗人杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”而得名。景区内有终年积雪的大雪山，海拔5364米，为成都第一峰。独特的立体气温带气候，形成“春赏杜鹃夏避暑，社四露充秋观红叶冬滑雪”的四季旅游格局。有云海、日出、森林佛光、日照金山、阴阳界等变幻莫测的高山气象景假密玉马按建观，茫茫的原始林海，数不尽的奇花异草，罕见的珍禽异兽，终年不断的激流飞瀑等奇特景观。
成都十景6——江楼修竹（望江楼）入选理由：望江楼就是成都，成都就是望江楼在级伟罗级曲触道调过去的一百年间，在无数人的记忆中，望江楼就是成都，成都就是望江楼。这里，曾经是学子出川的希望之路；这里，也曾经是游子思归的回家之路。枇杷门前，薛涛井爆幽篁竹下，诗词唱和，绝句名联。江流千古，江楼千古，文风千古。
成都十景7出住据百打某补抓贵——文殊朝钟（文殊其院）入选理由：清静与喧嚣在此达成和谐的统一在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。出了门去，红尘万丈，入得门来，以心传心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或许也是一种不经意的修行，浓淡苦乐之间，懂得放下，辗转沉浮里面，长点悟性病。
成都十景8——天台夕晖（天台山）入选理由：山不在脯有水则灵天台山，重重天台上九天。传说中，大禹治水，设坛祭天，挥剑劈峰，削为天台。天台虽不脯但追思大禹神若架线参求热迹，直可上达天听。山不在脯有水则灵。因水而显得灵动的天台山，水何澹澹，待到山茶花开烂漫，看万千萤火飞舞，唯有暗香如故。
成都十景9——青羊花会（青羊宫）入选理由：道家经典从青羊宫流传繁衍青羊宫，川西第一道观，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（汉昭烈庙），西望杜甫草堂，东邻二仙庵。相传宫观始于周，初名“青羊肆”。据考，三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”，在唐僖宗时又改“观”为“宫”。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。
成都十景10——宝光普照（宝光寺）入选理由：千年古风何处寻，大唐胜迹有宝光要坐香，去宝光，罗汉查殖倍政守兵右航艺堂里数罗汉，不看僧面看佛面。宝光寺至今完整地保留了隋唐佛寺的典型布局。“寺塔一体，塔踞中心”，虽历经岁月沧桑，但号称“东方斜塔”的“无垢净观舍利宝塔”仍巍峨耸立，成为宝光寺最具标志意义的建筑。千年古风何处寻，大唐胜迹有宝光。
