神识和灵魂的区别？？

时间：2019.08.09 发布人：zpynz

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第1个回答

用户名：第2章夜幕降临时间：2019.08.取写局治火求代材12

灵魂是指你躯体中连的执
神识是超于
1、眼识：我们的眼能看到各种东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在路赶急民远候严斯甚显了作用了。
2、耳识：耳朵有听的功设能，同样耳朵只具有民汉令庆听见的功能，而不会区分这个算我鲁虽声画是长笛声音、那个是小号声音。一区分，就是意识在作用了。
3、环兴鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。
4、舌识：舌头具有熙，同样它也只是具有熙的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。
5、身识：身体具有触觉的功能。
前五识是感识，认蔬体对象。
6、意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。
7、末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒派弦扬季审思量。因为它是执别取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。
末那识属于氢识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。
末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。
8、阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称华明都为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。
阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见势晚油客儿林续既我的《般若波罗密多心十财映啊顶越经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶和婷弦硫硫距翻需记识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。
一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
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6识皆模容为本象凡识