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郑州品牌塑造记
责任编辑:阳军    新闻来源:中国广告门户网    新闻日期:2006-1-28
中原腹地,黄河之畔,有 一座古老而又年轻的城市 —— 郑州。 8000年前,裴李岗文化在此打下烙印; 5000年前,华夏文明的始祖黄帝在此诞生; 3600年前,商代都城在此屹立; 秦汉: “ 富冠海内,天下名都 ” ; 唐宋: “ 商旅往返,船乘不绝 ” ;佛、道、儒三教在此荟萃,有 “ 三教一体,九流一源。百家争理,万法一统 ” 的说法; 明清: “ 雄峙中枢,控御险要 ” ; 近当代: “ 十省通衢 ” ,我国铁路的 “ 心脏 ” ; 现代:贯通东西、连接南北的 “ 公、铁、航、信 ” 兼具,是综合性交通通信 “ 大枢纽 ” ; 二十世纪中期,著名的 “ 商战 ” 在此爆发; 将来:郑州将以带动中部崛起的伟大使命而引发中部乃至全国的经济和文化复兴…… 滔滔大河历经沧桑,几经辗转, 在襟连郑州,奔流而下,直插大海; 无论从历史的年轮还是现代的足印之中或是对未来的展望,郑州都是卓越、辉煌的。

    遗憾的是,这样一个具有鲜明落……它从未特殊过,也从来没有得到过 “ 瞩目 ” 的礼敬…… 随机抽查一个在郑州生活,或是到过、听过 “ 郑州 ” 二字的人,他或许会告诉你 “ 郑州是河南省的省 襟连郑州,奔流而下,直插大海; 无论从历史的年轮还是现代的足印之中或是对未来的展望,郑州都是卓越、辉煌的。

    遗憾的是,这样一个具有鲜明个性的历史文化名城,一个现代商贸名都却被时代的列车遗忘在七八十年代的尘封小站。中国改革开放的政策天平20多年来没有向它倾斜过,它没有沿海城市先行一步的无限风光,也没有西北积弱多年后所获得的全力扶持,更没有过如东三省般的大起大 落……它从未特殊过,也从来没有得到过 “ 瞩目 ” 的礼敬…… 随机抽查一个在郑州生活,或是到过、听过 “ 郑州 ” 二字的人,他或许会告诉你 “ 郑州是河南省的省会,郑州地处中原、是黄河边的城市、很厚重…… ” 等等初级信息,但是他无法明确地形容或是回答你,郑州到底是一个什么样的城市,他具有什么样的气质特征。

    郑州城市形象宣传定位,重中之重,就是要挖掘出郑州隐埋在众多纷杂与符号中的那一颗独特的心 ” ,用它去感动更多的人!让它成为任何时代和任何人都无法忽视的中华之心! 通过分析,中视金桥国际广告公司城市品牌创作组结合郑州市的城市特点,找到了这样一组贴近郑州的传播符号:龙、中、中原、商都、武术…… 一般看来,所有这些元素似乎都可以作为郑州市的传播主题,但是郑州城市品牌处于构建初期,此次广告宣传活动的目的主要是以全新的面貌,促进经济的高速发展。对于其对应的全国甚至是全球的受众群体来说,他更需要一个高识别、高区别、高传播的形象识别来完成认知期的传播任务。 中 “ 中 ” 即 “ 中原 ” 、 “ 中心 ” ,在河南的口头语中提得最多的就是 “ 中 ” , “ 得中原者得天下 ” , “ 中岳 ” , “ 中庸 ” ……据说中华的 “ 中 ” 字,也是由此而来。

    “ 中 ” 字有着良好的形象外形和内核,具备一定的传播价值,但是,同时它也具有一定的地域属性,是一种文化现象,在省内即国内大部分地区具有一定的识别性。但是作为品牌形象识别符号,它缺乏良好的延展性。

    中原 “ 中原 ” 二字由来已久,是河南省的代名词,已经具有一定的传播力,但是主要指向在于河南省,传播范围相对较为狭窄。 商都 商都有两层含义,一是3600年前的商城,二是二十世纪的商战所铸就的新兴商贸之都。商都作为一个特定时期的经济代名词,体现的却只是一个侧面,无法概括总体。

    少林武术 少林寺享誉海内外,知名度很高,但是从历史文化的角度去考虑,它只是一个人文文化分支,更贴近于精神层面,而且兼有模糊性和广谱性,无法彰显和传承郑州8000年的文化底蕴。 所有这些,都不足以成为郑州市城市形象传播的定位元素,作为一支将在央视一套、央视四套国际频道播出的形象广告片,我们的品牌定位首先要面对的是国际范围的受众,我们站在国际的高度上,系统地审视、确定和论证传播主题。

    为此,中视金桥国际广告有限公司通过一轮又一轮的头脑风暴和深入挖掘,深入、深入、再深入,直到一个令人兴奋的全新主题诞生 — — 黄河之都,中国郑州。 理论支撑: 黄河 —— 在地球环境中,河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观,神奇微妙,难以穷尽。河流是哺育万物的绿色生命,所到之处,莺飞草长,万木葱茏,充满生机。 黄河作为中华民族的母亲河,首先它是民族的、大气的、美丽的。它沟通、衍生、承载和链接着自然生态,孕育和创造着万事万物,同时在民族的兴亡与发展中见证着历史与现代文明,其精神内核在于那种不曲不挠的奋斗精神和无私的奉献。 河流的本体在不同的历史时期随着人们的认识会有不断的更新与发展,有人认为黄河给人们带来灾难,可是从自然与生态的角度去审视黄河,我们却发现:灾难只是人们在认识自然和改造自然过程中的一种短期认识,自古以来,人们都在采取各种积极的措施去试图适应和改善。同时,客观地看,每一次洪水过后,生态都得到极大的改观,土地都变得无比肥沃,现在世界上一些发达国家正在采取季节性迁移和疏通等方式减少对河流的束缚和篡改,试图用自然法则去更好地利用河流的贡献。这无疑是人类文明的一大进步。黄河流域是我国政治、经济、文化的中心,人们亲切地称它为中华民族的摇篮。 河流的外形是一种唯美符号,内涵则是艺术的包容和美学创造。黄河作为中华民族的摇篮,中国的第一条 “ 大动脉 ” ,无论是从形式还是内容上都是一种独一无二的个性符号,具有极高识别力、区别力和传播力。

    郑州作为一座黄河边的现代大都市,有着深厚文化根基和悠久的文明渊源。 郑州与黄河是大统一思想基因的传承。中国的文明虽然是多元的,但是主要在黄河流域而且是黄河的中下游,其中心在中原地带。 “ 得中原者得天下 ” ,中原地理位置的重要性已成了各民族的共识。中原与黄帝联系在一起,使黄帝的地位与声誉超出了任何朝代的帝王。 无论是从裴李岗文化所奠定的基石,还是仰韶文化、龙山文化的本体,以及大禹在郑州古黄河边的治水功绩,建立中国第一个封建王朝,及至商城的的繁华……所有这些,都如同黄河对应于中华民族一样,是华夏文明的发祥地、摇篮,是中华民族的根。家喻户晓、妇孺皆知,不 仅具有人文心理上的认同归属,同时具有深厚的文化底蕴以及文明内涵上的不可分割性和一致性。 “ 都 ”—— “ 都 ” 在汉语中代表 “ 大城市 ” 、 “ 中心 ” 、 “ 都城 ” 、 “ 都市 ” ,是政治、经济和文化的中心,同时也是历史文明和商业文明高度发达的象征。 郑州市是河南省的省会,中国十大城市之一,首先它是一个 “ 大城市 ” ,非常准确。同样,郑州的历史文化底蕴和文明发展历程也决定了郑州作为一个民族中心的人文心理认同,这种认同就像耶路撒冷对于犹太人一样,具有不可替代性。是作为 “ 都 ” 的理论依据。 郑州地处黄河流域,是华夏文明的起源地之一和中心地带,历史积淀非常深厚。 “ 这里不仅是中华民族建立起的第一个奴隶制王朝 —— 夏的都邑,还是商汤盛世的都城 ” ,郑州内的商城遗址被国内诸多权威专家一致认定是早期商王朝的都城,距今已有3600年的历史。郑州作为商代的亳都,是中国历史上最早的一个都城。

    “ 1000年看北京、3000年看西安、5000年看郑州 ” 。在中国,据历史学家考证,依建都的时间顺序,为郑州、安阳、西安、洛阳、北京、开封、南京、杭州。 “ 都 ” 是繁荣的代名词,只有在历史文化底蕴、区位优势、经济实力、商业贸易等等各种社会属性都高度发达的条件下,才能称之为 “ 都 ” 。作为中国八大古都之一的郑州,在都的理由和例证上可以说是空前绝后,早在秦汉时已有: “ 富冠海内,天下名都 ” 的评价,唐宋时更是 “ 商旅往返,船乘不绝 ” 。 商城遗址出土的大量贝币说明,当时郑州的贸易已经极为兴盛,时至今日,做买卖的人仍被称作 “ 商人 ” 。郑州是一个有着悠久历史文明以及现代商业文明的大都市名副其实。

 


 

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