广义文化是什么

时间：2012.09.28 发布人：gl**sdjf
广义文化是什么

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第1个回答

用户名：jin大少  

广义的文化与自然相对，泛指人类所创造的文明成果（出自十五大报告）。文化是指人类创造的一切来自物质**品和精神**品的总和。

关于文化有各种各样的定义，问答概括起来不外乎广义和狭义两种。

由此可见,广义的文化涵盖面非常广泛，所以又称作“大文化”。

文化体系的构成有三层说、四层说、五层说、六层说等等。


四层说

物态文化层制度文化层行为文化层心态文化层

表现为物体形态，故称物态文化，它是人的物质生**活动及其**品的总和，属实体文化。

指各种社会规范，它规定人们必须遵循的制度，反映出一系列的处理人与人相互关系的剧丰根黄战被活行准则。

多指人际关系中约定俗成的礼仪、民俗、风俗，即行为模式。

指价值观念、审美情趣营损叶宣很宜胡再祖、思维方式、心理活动等等。


第2个回答

用户名：倾心知己  

顾名思义即是“广义”的文化，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然的本质区别。着眼与人类卓力于自然地独特生活方式，其涵盖十分广泛，所以也被称为“大文化”。

第3个回答

用户名：顺弋  

具有广泛性啊

第4个回答

用户名：朱佳杰2017  

广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也就是说，人类改造自然和社会过程中所创造的一切，都属于文化的范畴。

第5个回答

用户名：5451712  

广义的“文化”，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然的本质区别，着眼于人类卓立于自然高威亲带边血地独特生存方式，其涵盖面非常广泛回主势友谓制血容观今了，所以又被称作“大文化”。关于文化结构，有物质文化与精神文化两历要资既才分说，物质、制度、精神三层次说，物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说，物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说，等等。地理环境对中国文化的作用与影响：地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人单类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为:第一，它并没有规定人类从生**到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的武劳破弦犯某千杰转换和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不样余句教括王左站慢违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。中国文化植根的经济基础：农耕宗法制度是氏族社会还现管的血缘关系在新的历史条件下演化而成的。当然，氏族社会的血缘关系与文明时代的血缘关系有着本质的区别，前者是原始民主制的基础，而后者则是阶级专制的基础。宗法制度的确立：周人最早生活在渭水以北的黄土高原，有着悠久的农业生活传统，宗族关系在社会生活中占突出地位，这一点恰恰成为周代确立宗法制挥牛周诉注外承四围苦度的基础。西周宗法制度处依位金伟娘座的创立者是周公。嫡长子继承制2才培居封邦建国制3宗庙功核延亮线少厚祭祀制度）（1传统社会政治结构对中国文化的影响：以宗法色彩浓厚和君主专制制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结息施构，对中国文化的影团派迅金西钟必村响是巨大的。社会结构的宗法型特征，导致中国文化形成**型范式。这种范式所带来的正价值是使中华民族凝聚力强劲，注重道德修养，比较重视人际之间的温情，成为举世闻名的礼仪之邦；它的负价值是使三纲五常的**说教，“存理灭欲”的修身养性，“非我族类，其心必异”的盲目排外心理等等，成为中国文化健康发展的障碍。中国艺术有两大基本类型，即是阳刚和阴柔。青铜器、汉画像砖、杜甫诗、范宽的全景山水、颜柳楷字、宫殿建筑、民间打击乐，属阳刚之美；彩陶、宫廷舞蹈、婉约词、行书、园林，属阴柔之美。中国艺术的根本特色是由中国文化的特色所决定的。中国文化的宇宙观与其他文化根本不同，在于它是一个气的宇宙。气化流行，衍生万物。气凝结而成具体的事物、气散而物亡，复归于太虚之气。天上的日月星辰，地上的山河草木，飞禽虫兽，人类，悠悠万物，皆由气生。气是宇宙的根本，也是具体事物之能成为具体事物的根本，因而就理所当然地也是艺术作品的根本。中华民族的传统美德，是中国古代道德文明的精华，是中国这个民族大家庭**存**荣的凝聚剂和凝聚力，它在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓或精魂。传统美德的总结与认同，是继承和发扬民族优良**道德传统的关键，也是现代中国道德文明建设极为重要的源头活水。传统道德规范或德目有两种：一是由**学家概括出来的，或者由统治阶级提倡并上升为理论的规范；二是那些虽然未能在理论上体现和表述出来，上升为德目，但在世俗生活中得到了广泛认同与奉行的习俗性规范。为什么说宗教也是一种文化现象：在人类之初，由于智力水平极度低下，最早的原始人尚不能把自己与自然界、动物界区分开来，后来，随着生**力的逐渐发展和智力水平的不断提脯原始人渐渐能够把“人”作为一个“类”同自然界、动物界区分开来，进而逐渐**生了“人类”的意识。当原始人能够把“人类”同自然界、动物界区分开来并逐渐萌生自我意识的时候，他们才有可能抽象出一个与“人类”相对立的“神”，并祈求它的赐福与保护，正是在这个意义上，德国哲学家费尔巴哈说：“宗教根源于人跟动物的本质区别------意识”。费尔巴哈这里所说的“意识”，不是指那种某些动物乃至植物也有的自我感知或感性的识别能力，而是指对自身的本质及自身与自然界相互关系的意识，用费尔巴哈的话来说，是“将自己的类，自己的本质性当作对象”的意识，这种意识严格地说是一种自我意识。这种自我意识是人类思维发展到一定阶级的**物，因此，宗教的**生本身就是人类文化活动的结果，是人类文化发展史上的一个重要环节。中国文化基本精神的主体内容：1天人合一2以人为本3贵和尚中4钢健有为

第6个回答

用户名：网盘够硬  

能被广大人们群众口耳相传的，以喜闻乐见的形式展示流传的。

第7个回答

用户名：葉丨豪  

按文化学的定义，目前通常使用的文化含义有广义和狭义之分。
广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也就是说，人类改造自然和社会过程中所创造的一切，都属于文化的范畴。
狭义的文化，是指社会的意识形态，即精神财富，如文学、艺术、教育、科学等等，同什包括社会制度和组织机构。

第8个回答

用户名：戴子明  

广义是相对于狭义而言的，广义文化是指我们说熟知的被叫做文化的东西，比如我们在学校学到的知识，音乐，体育等等数不胜数

第9个回答

用户名：实现超越518  

广义的文化,是一个国家、一个民族或一群人**同具有的符号、价值观及其规范，以及它们的物质形式，人类精神生活与物质生活的总和。

第10个回答

用户名：汏漠  

　一般认为，广义文化指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质财富和精神财富的总合。它是人类在生活、生**、生存的实践活动中创造的各种形态的事物所组成的有机复合体，它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式

第11个回答

用户名：亚瑟..  

艺术