唐朝服饰图片与介绍

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唐朝服饰图片与介绍

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第1个回答

用户名:wodfsdfern17  

  2011-5-1819:16:45■
  由隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的
  发达,生**和纺织问答技术的进步,对外交往的灯解频繁等促漱饰空前繁荣,
  服装款式、色彩、图阶案等都呈现出前所未有的崭新局面,而这一时期
  的女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的篇章宣得富环期季歌查化,其冠服之丰美华丽,
  妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象,可
  主要分为克宣分领间武修步迫方襦叁、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画,分而
  述之。

  一、襦叁
  襦叁系指唐代女破思粮附免打养意边子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即
  短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留
  了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而
  又动人的一种配套比掉级石圆数部道客装束了。
  襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却
  长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝
  衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯
  诗句“红袖女郎相引去”。从九曾氧序这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,
  而且喜欢红,浅红或淡赭,么计约诗往阳特称黑容浅绿等色,并加上“罗衫叶什改抓木液读成喜大走叶绣重重,金凤
  银鹅各一丛见没”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。襦的领口常有变化,
  襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领,即领口开
  得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以
  垂青,从就视唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来状保状和议照南,或许已经遍及
  黎庶,因而当收术形象**现的袒领女装形象为数实在不少。
  裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面
  料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰抑上提高度,有些
  可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉
  《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,
  这是中国古代女装中错围限特当安余化最大胆的一种,足以想见当时思想**的程度。唐代
  裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗
  中所涉及的尼诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“
  两人抬起隐花裙”、“竹叶待复般害段川裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。
  唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。
  其中尤以石榴色流行时间最长。李白虽修甚有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚
  五有“眉黛夺怎混族湖各啊功却引跟得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京
  五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩
  将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较脯上披短小襦衣,两者
  宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、
  发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和
  修长。

  二、女着男装
  女着男装在中国长期封建社会中,是较为罕见的现象。《礼记内则》曾
  规定,“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对,但是女子着男装,
  常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏什有男女服式差异较小的现象,
  但那不属于女着男装,只有在气氛非常宽松的唐代,女着男装才有可能蔚然
  成风,即使这样,还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的
  外来服饰,绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束,
  以及矫健的马匹,对唐女着装意识**生一种渗透式的影响,同时创造出一种
  适合女着男装的气氛。∩唐书舆服志》载,“或有著丈夫衣服、靴、衫,
  而尊卑内外斯一贯矣⊙明确记录下女着男装的情景。《新唐书五行志》记,
  “高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。
  帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”虽说这太平公主此举有些
  恃宠撒娇,但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大
  唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记,“至天宝年中,士人之妻,著丈
  夫靴衫鞭帽,内外一体也。”《新唐书李石传》记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二,
  昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装
  相当普遍。

  三、胡服
  初唐到盛唐间,北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多,加之丝绸
  之路的骆驼商队络绎不绝,对唐代服饰影响极大。所谓胡人,是汉族人对北方
  民族的一种贬称,我们这里讲史,权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化,
  特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束,令唐代妇
  女耳目一新。于是,一阵狂风般胡服热席卷中原诸城,其中尤以长安及洛阳等地
  为盛,其饰品也最具异邦色彩。元稹诗:“自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满地洛,
  女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐..胡音胡骑与胡妆,五十年来咀泊。”
  唐玄宗酷爱胡舞胡乐,杨贵妃、安禄山均为胡舞能手,白居易《长恨歌》中的
  “霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞,枯枝舞,胡旋舞等对汉族音乐、
  舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心
  的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记,“天宝初,贵游士庶好
  衣胡帽,妇人则簪步摇,衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于
  石刻线画等古迹。较典型宅即为上戴浑脱帽,身着窄袖紧身翻领长袍,下着长
  裤,足登高腰靴。《舆服志》云,“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为
  此种装束。

  四、小结
  唐代服饰之所以绚丽多彩,有诸多因素,首先是在隋代奠定了基础。隋王朝
  统治年代随短,但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”,
  他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠,甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制,
  两岸树木以绿丝饰其柳,以彩丝绸扎其花,足以见丝绸**量之惊人。至唐代,
  丝织品**地遍及全国,无论**量、质量均超过前代,从而为唐代服饰的新颖富丽
  提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往,对各国文化采取广收博
  采的态度,使之与本国服装融会贯通,因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代
  服饰,特别是女子装束,不光为当时人们所崇尚,甚至于今日人蜜赏唐代服饰,
  亦觉兴奋异常。这里没有矫柔造作之态,也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前
  的,是充满朝气,令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取,各种鲜丽
  的颜色争相媲美,不甘疏落寂寞,再加上金银杂之,愈显炫人眼目。其装饰图案

  无不鸟兽成双,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然,真可谓一派大唐盛景。


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