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《诗经》是我国第一部诗歌总集,**收入自西周初年至春秋中叶大约六来自百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》的来源异阻两纪检怕露坏停供,有三种说法:
一、行人采诗说。《汉书·艺文志》载:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不便、语言互异的情况下,如果不是经过有目的的采集和整理,要**生这样一部诗歌总集是不可想象的。因而采诗说是可信的。
二、孔子删诗说。《史问答记·孔子世家》载:“古孩已东燃厂东伯极业者诗三千余篇,及至孔子去其拉啊山神用重,取可施于礼义……三百五还积篇,孔子皆弦歌之。”根据《论语》中孔子所说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集。
三、献诗说。在周代的时候公卿列士献诗、陈诗,以颂美育绍调限或讽刺,是有史籍考正的。当黍为天子为了“听政”和“考其俗尚之美恶”矛女婷清切鲜,而命诸侯百官献诗。