首都博物馆的镇馆之宝 时间:浏览209次 发布人:mrnlc 已解决问题谷歌mrnlc用户在浏览209次提交了关于“朗读者首都博物馆的镇馆之宝”的提问,欢迎大家涌跃发表自己的观点。目前共有1个回答,最后更新于2024-08-22T05:40:20。希望大家能够帮助她。 详细问题描述及疑问:期待您的答案,滴水之恩,来日我当涌泉相报 ! 希望以下的回答,能够帮助你。第1个回答 用户名:Joidgeoffet 时间:推荐于2017.12 珍稀的水月观音在首都博物馆“古代瓷器艺术精品展”的元代展厅,有一件观音菩萨像特别引人注目,它就是元代来自景德镇窑青白釉水月观音菩萨像――首都问答博物馆的镇馆之宝。这件瓷塑像高67厘米,1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛,已残掌报束有酒距。额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态审车好倍查宪束全优美,这种姿势的观音一般称为水月观音。观音上身穿袈裟,下身着长裙,胸前及衣裙上饰联珠璎珞,手腕戴臂钏,全身装饰十分繁缛。通体施青白釉,釉色白中级艺泛青,胎质洁白细腻。水月观卫析几特统音之由来,目前学术界一致认为与中唐画家周昉有养关。周昉根据玄奘《大唐西域记》记载的布呾洛迦山中的观自在菩萨,而冷便“妙创水月之体”,并在各地很快流传开来,成为后世三十三观音之一。晚唐、五代时期水月观音像已在各地寺院壁画中能够见到。又北宋以后水月观音的影响日渐扩大,成为后世观音造像最常见的表现形式之一。“水探感区星线烈胡己穿点月♀为“水中之月”,在佛经中寓意佛法皆无实体。身后的一轮圆飞可牛哪月可以说是水月观音的标志。水月观音在早期佛教经典中并没有出处,是佛教传到中国后,与中国本土文化融合而**生的。五代时期所见的水月观音为男性形象,面部有胡须。宋**们对水月观音的崇拜已深入到民间各个阶层,表现形式多种多样,所见水月观实语哥载脸既长息音形象已演变为女性形象,面娇美,体态婀娜多姿,雍典雅,充满了智慧和慈爱。元代元世祖信仰藏传佛教,斗多蒸分细议飞谓据深晚将藏传佛教视为国教,于是在全国范围广建寺庙,塑造佛像。同时在景德镇和龙泉窑也烧造了大量的瓷质佛像,如释迦牟尼佛像、观音菩萨像、佛龛等,水月观音菩萨像便是在这种背景下**生的。青白瓷是宋代景德镇窑创烧的釉色品种,青白釉来源于瓷器的釉色,又称影青,是介于青白之间的一种釉色,山因官板妈青中泛白或白中闪青究角,故称。釉面莹润如玉,敲之声音如磬,被当时人称县独依序入为“假玉器”。多见刻花使回伤白尼感、划花及印花装饰,并有各种各样的瓷塑。元朝在瓷业**区景德镇设浮梁瓷局,专门生**宫廷及皇家用瓷,烧造出了像青白釉观音菩萨像、青白釉多穆壶及一些艺术水平较高的青花瓷,对景德镇制瓷业进行了统一管理,促进了元代瓷业的发展。瓷塑营束燃当参响的烧造是一个较为复杂的过程血发优计不,面部模印,头部以工具刻划出发丝,身前璎珞纹采用联珠装饰贴塑而成。水月观音菩萨像的制作采用了模印、刻划、贴塑等多种工艺相结合的手法,充分表现出元代瓷塑的特点。