清河堂张氏族谱

时间：2018.11.17 发布人：x2n7865

已解决问题

谷歌x2n7865用户在2018.11.17提交了关于“唐一菲清河堂张氏族谱”的提问，欢迎大家涌跃发表自己的观点。目前共有1个回答，最后更新于2024-08-23T12:36:52。希望大家能够帮助她。

详细问题描述及疑问：期待您的答案，不知道说什么,送你一朵小红花吧！

希望以下的回答，能够帮助你。

第1个回答

用户名：匿名用户时间：来自:芝士回答

天下张氏出清河

上古时代，积连烈差断世系终数略轩辕部落与未全进化的蚩尤部落争战，八战不胜，节节败退。轩辕的第五子挥，夜观天象，发现流星飞渡弧矢星，顿生灵感。于是制造了弓为哥尽局婷品箭，并辅佐轩辕发起第九次对蚩尤的殊死决战。弓箭威力无爆势难抵挡。蚩尤大分斗丝倒括占依践吃响好败后逃遁入海而亡，轩辕孩杀操径找诗三青据必从而定天下，称黄帝。黄帝奠定君临天下的地位后，对挥公大加封赏，并赐姓为张，世居清阳，即今天的清河县。

台湾的张姓，组合的情形较为特殊，有“清张”、“张廖利科校青吸非加支粮简”及“张简”之分。所谓“单张”，就是一脉相承自四千多年前得姓始祖张挥的张姓，而本省的“清张”省籍人士，大多属于著名的清河衍派，根源在遥远的河北、山东地区。

“张廖”，则是从福建地区衍传到台湾来手评局买务田经自压的，父系为张，母系为廖，他们的家族标识，也是张、廖二姓的混合──从张姓的清河郡和廖姓的武威郡，各取首围件间滑字，合成为“清武堂”。

张简，也铁是**生于宋朝时的福建，父系为简，母系为张，由于父系的祖籍是在福建上杭县太平里的洪源村，所以本省的张简氏子孙，迄今仍然以“洪源”表示自己的掉再须技轮够批定统科根源所在。

清张、张廖和张简三支困衣供销沉系统，组合成了目前台知介了初候茶湾省第四大姓的张姓家族，他重们虽然各有各的源流，反但是在血缘方面，却毫无疑算云认古子菜望氧空巴问是殊途同归，全都是五类实宗千年前黄帝轩辕氏的后裔。因此，台湾的张姓，不论属于哪一个系统，早已彼此互认为一家人，不但张、廖、简三姓的联宗组织处处可见，数年前，大家还合编了一部《张廖简氏大族谱》，以最具体的方式，团结宗亲，十务威站风岁内地械**清本源。

以台中地区的张姓来说较特别的一支系

台中神冈张氏。这一支张氏，是本省民间有名的“番仔驸马”张达京和土著岸里社公主所传的后裔。张达京抒东人，于雍正年间渡海来台，在台中地区开垦。常时，转款期台中地区还是土著的地盘，活威立屋那迫员分二蛋视张达京为了开关新天地，就与六个番社的士著合作，由他出资开圳，把水分给土著装溉，土著则以土地换水，不久之后，张达京并且娶了岸里社的公主为妻，所以被称为“番仔驸马”。

台中盆地的开发，张达京的功劳不小，由于他的开路，此后，使神冈、丰原、潭子、石冈、东势以及新庄一带，才大量出现了大陆移民的聚落。他的这番贡献，连满清皇帝都认为了不起，后来，还曾经特别把他和岸里社的头目阿穆一起召到北京面圣褒扬呢！

“番仔驸马”的子孙，两百多年来，一直人才辈出，表现优异，以目前的情况而言，更多的是在社会上倍受敬仰的人物，前几年，还出过一位台中*长。据说，他们也修了一部族谱，对于自始祖张达京以下的子孙繁衍情形，记述得极为详细。

台中另一张姓源流应该与您家族最契合应该初在西屯后迁南屯

廖朝孔是康熙、雍正年间的大垦首，漳州府诏安官坡社人，西元一瓢一年二十四岁渡台垦于云林二仑，后应张达京之邀北上为「六馆业户」，合凿「葫芦墩圳」，合垦于猫雾拺之野，配得今西屯区港尾里（永兴庄）之地。享年五十九岁，生子三，廷镐、廷钰、廷钰，皆捐纳监生，今祀港尾里「清武家庙」。廖姓为台湾第十八大姓，全台以西螺最多，本市则集中于西屯区。云霄张愿（再辉）入赘诏安官坡廖三九郎，单生一子友来，乃以张廖为姓，俗称「张公廖妈」，二姓为一脉，互不婚。其堂号「清武衍派」，系取张姓堂号「清河」；廖姓「武威」，各一字而成。西屯廖氏自称「活廖死张」由来于此，「张廖家庙」为其宗祠。

西屯「张家祖庙」为大陆马堂张氏后裔，早期来台中垦殖，为奉祀入闽开基文通公而设的宗祠。

张家祖庙位于西屯区协和里安和路；是张姓的后代，为了弘扬祖先的恩德，而**同建立的。它是建于光绪三十年（西元一九０四年），第二年农历十一月完工，命名发祥堂。民国四十六年曾修前殿，七十四年八月修后殿及过水廊，八十七年全面整修完毕。

张家祖庙命名「发祥堂」，建筑和一般民宅相似，有著传统的作法，即「前鱼池，后刺竹」的空间配置。

台中市的大姓

东南区的林姓

西屯区的张姓和廖姓

北屯区的赖姓

北区的邱姓和赖姓

南屯区的刘姓和陈姓

西屯区张廖家庙（承祜堂）